خواطر في يوم - الاثنين 15 أكتوبر 2012


كلهم منافقون. القوى الدولية والإقليمية والمعارضة السورية إلا قليلا.... لك الله ياسوريا


"التخصص والتركيز" هما الركيزتان لأي عمل عام يستهدف خدمة المجتمع
 
 

سوف نعمل على جميع المجالات وفي كل التخصصات... وصفة سريعة لفشل أي مؤسسة أو تنظيم يستهدف خدمة المجتمع والعمل على تنميته
 
 
قال أنا لاأسعى لمناصب.... نسي حضرته أنه رشح نفسه للرئاسة من أربعة أشهر ولكنه خسر.... على مين يابابا
 
 
إن قتلت نفسا بغير نفس فأنت مجرم لامحالة.غلف جريمتك بفتوى من أحمق موتور يدعي التدين وذو فهم سقيم للاسلام تصبح مجاهدا وجريمتك اجتهاد ربما يخطئ
 
 
رأي شخصي متواضع: بشار هو الذي بحاجة لوقف القتال في أكثر بكثير من حاجة الجيش الحر. لذلك فإن مبادرة الإبراهيمي فرصة جديدة لعصابة بشار
 
 
تدمير الجامع الأموي في حلب ذكرني بتدمير الجامع الكبير في حماة. فعندما أراد الحمويون إعادة بناء الجامع الكبير بعد هدمه بالثمانيات من القرن الماضي بحثوا عن مخططاته فلم يجدوا إلا نسخة في المتحف البريطاني في المملكة المتحدة. الغرب يؤرشف ويوثق آثارنا ونحن نهدمها ونسكت على ذلك وإذا تكلمنا فإن الكلام يكون تهويش فقط وفشة خلق
 
 
أخشى أن تمر حادثة تدمير الجامع الأموي في حلب الذي عمر بنائه يعود إلى 1300 عام خلت كما مر تدمير الجامع الكبير في حماة ذو المبنى الذي كان عمره 2500 عام سنة 1982، بدون عقوبة أو استثمار لهذه المأساة
 
 
الجامع الأموي في حلب تراث عالمي شهير عمره ألف وثلاثمائة عام بالإضافة إلى كونه بيت من بيوت الله. كيف يمكن استثمار تدميره من قبل عصابات بشار
 
 

من الآفات التي ابتليت فيها ثورتنا مايسمى بآفة التعميم الفاسد. متى سنفهم بأن كل واحد مسؤول عن تصرفاته وليس تصرفات غيره وأنه لاتزر وازرة وزر أخرى وأن كل امرئ بما كسب رهين

 
 
من أول مظاهرة خرجت في الخامس عشر من آذار 2011 بدأت محاولات ركوب موجة الثورة ولم ولن تتوقف. الآن هل في رأيكم أن أحدا استطاع أن يديم ركوبها
 
 
الثوار في سوريا بالمرصاد لكل من يحاول أن يقوم بعمليات التفافية محليا، إقليميا أو دوليا. الثورة السورية عصية على السرقة أو الاختطاف. افهموها
 
 
قبعات زرق أو حمر أو خضر لايهم. إنما المهم بأي سياق وضمن أي خطة سيتم نشر قوات حفظ السلام في سوريا. نريد جوابا لهذا السؤال قبل الرفض أو القبول
 
 

مبدأ الثوار على الأرض هو "الاستخدام الأمثل للمصادر المحدودة المتاحة".
بينما علاك من يظنون أنفسهم سياسيين من المعارضة اهو السياسة فن الممكن.. شغالين رقاصين على منصة الرقص. عفوا فنانين على المساحة الممكنة. اللهم انصر ثوار سوريا وأجرنا من فناني الممكن الانتهازيين



 



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هل ندين الطائفة العلوية على إجرام النظام

هل يجب علينا أن ندين الطائفة العلوية على الإجرام الذي يحدث في سوريا؟ أكاد أجزم أن هذا السؤال يخطر على بال كل سوري بغض النظر عن مشربه الديني أو القومي ولكن كل واحد يسأله للأسباب الخاصة به. حتى العلوي يسأل نفسه هذا السؤال لكن هل هذا السؤال سؤال صالح أم فاسد؟ يعني هل من العقل والمنطق طرح مثل هذا السؤال من الأساس؟ نحن هنا نتكلم عن أناس ينتمون إلى طائفة لها منظومة فكرية ثقافية خاصة بها يمكننا تجاوزا أن نسميها دينا أو فرقة أو مذهبا فكريا أو سمه ماتشاء لكننا لانتكلم عن مؤسسة أو منظمة لها منظومة إدارية وتنظيمية وهيكلية وظيفية تجمعها كيف تعامل القرآن مع مفهوم الطائفة؟ هل تعامل معها ككيان واحد متكامل له ماله وعليه ماعليه أم مع الطائفة كأفراد يشتركون في إطار فكري واحد نلاحظ أن الله عندما تكلم عن مفهوم الطائفة فرق بين الإطار الفكري الجامع "الطائفة" وبين العمل الذي يقوم به أفراد الطائفة حيث قال الله تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما الله تبارك وتعالى ثنى مفرد طائفة فقال طائفتان أي من ناحية الإطار الفكري الطائفة كيان واحد، ولكن عندما تكلم ع...
قراءة المزيد

الفرق بين الثائر والمعارض

أطلقت وسائل الإعلام على الثوار مصطلح المعارضة ويبدو أن كثيرا من السوريين صدق هذا المصطلح في سوريا ثورة قامت لإزالة النظام الظالم وتمهيد المجال للإنسان السوري لكي ينعم بالحرية والكرامة والعدالة والمساواة. والعمل الثوري ليس هو العمل المعارض بالتأكيد العمل المعارض يتضمن اعترافا بالنظام لأن هذا النوع من العمل هو معارضة للنظام، أي شرعيته تأتي من النظام الذي يعارضه أما الثورة فهي عمل مجتمعي جذري قام لتحقيق قيم رفيعة في المجتمع ولايعترف للنظام بشرعية لأنها بالأساس قامت لإزالته على أساس أنه غير شرعي حيث لم يفي بواجباته التعاقدية التي على أساسها تم الرضا به كحاكم لذلك فإن الذي يعمل في الثورة هو ثائر أو ناشط ثوري وليس معارض، يعارض من؟ النظام الذي زال؟ الثائر يمكن أن يستخدم الوسائل المدنية في نشاطه الثوري (السياسة، المظاهرات، الإعلام، الإغاثة، أو أي عمل مجتمعي لايستخدم فيه السلاح) وهكذا يصبح ناشط ثوري مدني كما يمكن للثائر أن يستخدم الوسائل العسكرية أي القتال المسلح وهكذا يصبح ناشط ثوري عسكري أو "مقاتل" اختصارا إذا من هو المعارض؟ ظهر خلال مراحل الثورة المختلفة فئة من ال...
قراءة المزيد

متى بدأت الثورة السورية

لقد تخيلت كيف أن الصحابة الكرام اجتمعوا على عهد عمر بن الخطاب لكي يحددوا بداية التأريخ الهجري حيث اختاروا عام الهجرة كبداية ولم يختاروا أعوام حدثت فيها إرهاصات النبوة كميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام مثلا ولم يختاروا كذلك عام البعثة أو عام الجهر بالدعوة أو عام بدء الحصار في الشعب أو عام فك الحصار أو أو أو. ولم نجدهم تعصبوا لرأي دون رأي وإنما توافقوا على رأي راجح صدر عن عقل راجح وهو عقل سيدنا عمر رضي الله عنه. إن الآراء تختلف في بداية التأريخ للثورة السورية المباركة فمن قائل إنه يوم اعتقال طل الملوحي وآخرون من درعا يقولون إنه اليوم الذي بدأ فيه التنسيق السري لمحاربة المد الشيعي الذي بدأ يستشري في حوران (كان هذا التنسيق سنة 2010) ومن قائل إنه في عام 2008 عندما بدأ بشار بالاعتقالات المكثفة لكثير من المعارضين، ويأتينا أناس يقولون إنه في اليوم الذي تلا فيه علي العبدالله بيان الإخوان المسلمين أمام مؤتمر لإعلان دمشق متحديا فيه السلطات وكسر فيه حاجز الخوف، وسوف يأتينا حمصي يقول إنه في اليوم الذي تم فيه اعتقال سهير الأتاسي عندما خرجت في اعتصام صامت أمام السفارة الليبية في دمش...
قراءة المزيد