معاوية الصباغ

رح جيبها من الآخر وأقول لمن يروج خرافة الخوف من الطائفية السنية بعد سقوط النظام  عزيزي الخائف من الطائفية لدى السني: السني في سوريا لايمكن أن يكون طائفي لأن دينه واضح وضوح الشمس في رابعة نهار صيفي في الشام، ومافيه شي مخبى باختصار هو متصالح مع نفسه ومنسجم. مافي عنده دهاليز ومتاهات وكهنوت ومراجع ومؤسسات دينية تحتكر الدين السني مافي عنده رجل دين يكون واسطة بينه وبين الله ببساطة السني مؤمن بالله وبأن هذا الإله أرسل رسالة هداية عن طريق رسول يجب أن يكون معصوما لأنه ناقل تعاليم رب العالمين اسمه محمد (عليه الصلاة والسلام). في هذه الرسالة أوامر ونواهي. على المسلم أن يتبع الأوامر ويبتعد عن النواهي. وبس مافي عنده فلان معصوم وفلان بمرتبة ربانية أو تحت ربانية بشوي وعلان يعلم بالغيب وفلتان اختفى وثم ظهر ومابعرف شو؟ يعني باختصار الطريق مستقيم ترى نهايته وأنت واقف ببدايته وليس متعرج ولا متلوي لاتعرف شوفي بعد الزاوية الأولى من التعرج يعني رؤية واضحة للهدف تنتج سكينة في القلب وثقة في النفس وعدم خوف من المستقبل وهذا يؤدي إلى الاتزان الذاتي الفردي والمجتمعي وال...

لاداعي لإجهاد التفكير بتبرير ماحدث في عملية خلية الأزمة. مشكلة التفكير بشكل عام أنه يجنح إلى التعقيد مع أن البساطة من أقوى أدواته (البساطة غير السطحية). فالقوة في البساطة. لننظر إلى الحقائق ... هناك عملية تمت وهذا مؤكد ولكن نتائج العملية لم تكن واضحة وفي ظروف كظروف هذه العملية يمكن أن تحدث الأخطاء الكثيرة وخاصة إذا علمنا أنها عملية من نوع العمليات الأمنية الاستخباراتية وليست من نوع العمليات العسكرية القتالية أي بعبارة أخرى لم يكن يوجد عناصر للمجموعة التي قامت بالعمل في ساحة العملية لرصد النتائج. ومصدرهم الوحيد هو الشخص الذي قام بهذه العملية. هم قالوا (بناء على كلامه) بأنه دس السم في طعام الجميع وبدل خمس قطرات قاتلة وضع خمسة عشر. وهرب ولم يستطع أن ينظف المسرح من بقايا السم. ضعوا نفسكم في مكان هذا الشخص وظروفه وحاولوا تفهم نفسيته وتصرفاته وأنظروا إلى الاحتمالات. ماذا يعني هذا؟ إنه يعني أن الخبر بموت كل الحاضرين هو استنتاج وليس خبر مبني على معلومات مؤكدة مرصودة من عناصر متابعة. وهنا أخطأت الكتيبة التي تبنت العملية وأعلنت عنها. في مثل هذه الأحوال لا يجب الاعلان عن معلومات بن...

في اليوم الأخير لي بالمدينة التي زرتها لمدة خمسة أيام وبعد أن رحل الجميع ولم يبق إلا الأستاذ وصديقي وأنا، جلسنا بعد الإفطار نتجاذب أطراف الحديث. كنت وصديقي قد قررنا أن نستفرد بالأستاذ ونحاول أن نستفيد منه قدر الإمكان والتركيز بشكل خاص على تحصيل مانستطيع من علم منه في الفترة القصيرة المتبقية لنا في المدينة قبل أن نسافر نحن الإثنين أيضا. وقد كان تركيزنا منصبا على أن نتعلم منه طريقته بالتفكير والنظر في الأمور فهو كما نعلم مفكر ومثقف من الطراز الأول واقتناص الفرصة بالجلوس معه مكسب تطرق الحديث إلى فرع الشركة التي نعمل بها وقد أبدى إعجابه بعملنا في هذا الفرع، وأخذنا لزمام المبادرة والعمل على تشكيل فرق متخصصة. عندما تطرق الكلام إلى مجموعة التوعية الداخلية قال لنا أنا لاأحبذ هذه التسمية فهي توحي بالفوقية والإملاء، وقد ترسخ لدى الناس أن هذه الكلمة توحي بأن هناك فئة فاهمة ومتعلمة وهذا يعطيها الحق أن تملي على الآخرين ماهو الحق والصواب وذكر لنا كلمة جميلة ومعبرة نسبها إلى الأستاذ عصام العطار تقول: "لايوجد أحد صغير على التعليم ولاويوجد أحد كبير على التعلم" وعلى الرغم من أن كلمة ت...

كتب حجاج بن فهد العجمي على تويتر التغريدة التالية "فريق ريال مدريد سيحل ضيفا على الكويت جُمع له في أيام عشر ملايين دولار والله من سبعة أشهر وأنا أجمع المال لسوريا ولم أصل لهذا الرقم" تساألت لماذا يدفع كويتيون لفريق ريال مدريد الاسباني أول ماخطر إلى ذهني تفاهة الاهتمامات لدى الشعوب. ولكنه للأسف الجواب الخاطئ. التفاهة صفة وليست سبب ويمكن أن تصيب أي انسان ويمكن اتهام أي إنسان بها إن كانت اهتماماته غير اهتماماتك. السبب الرئيسي لأنهم معجبون بعلامة رياضية اسمها ريال مدريد تم ترويجها والدعاية لها على أنها تمثل كرة القدم النظيفة والممتعة. وكما نعلم فقد تم تربية أجيال على حب كرة القدم وتخدير الشعوب بها فهذا مايهمم في الأساس سوف أعطي مثالا على طريقة تحويل الأمر إلى علامة مشهورة. أكيد الكل يعرف مايسمى بالهولوكوست. حول اليهود الهولوكوست المزعوم إلى علامة مشهورة لاضطهاد الشعب اليهودي مع أنه لو كان صحيحا لم يمت فيه إلا الآلاف. ولأكثر من ستين سنة يبتز اليهود العالم به. وعلى الجهة الأخرى فلسطين اغتصبت من أكثر من ستين سنة وقتل من الفلسطينيين أكثر من هولوكوست اليهود وشرد شعب بأكم...

أتاني شاكيا وقال لقد صنعت معه كل معروف أستطيع فعله ووقفت معه في محنته والآن بعد أن استقرت أموره أصبح يتجاهلني لدرجة أني لم أعد أسمع منه إطراءا بعد أن كان يكيل لي المديح. فأجبته هل فعلت مافعلت لأجل الوفاء في الدنيا أم مرضاة لله وابتغاء لثواب الآخرة. فأجاب بحماسة طبعا ساويتها لله ولوجه الله. فقلت إذا كان الأمر كذلك فلماذا تطلب الأجر في الدنيا أضعافا مضاعفة؟ دع قليلا للآخرة فذاك هو المكان الذي ستحتاجها فيه. قال الله تعالى: " يمنون عليك أن أسلموا قل لاتمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان"

رأي شخصي فيما يسمى "جبهة النصرة لأهل الشام" أو تنظيم القاعدة "المزعوم" في سوريا منذ فترة عرضت قناة الجزيرة وثائقي عن المخابرات الفرنسية وعملياتها في فيتنام والجزائر في منتصف القرن الماضي. مما لفت نظري كثيرا هو أهم عملية ناجحة بامتياز قامت بها هذه المخابرات بعد عدد من العمليات التي تراوحت بين الفشل والنجاح النسبي. قام البرنامج بعرض عدد من العمليات في فيتنام والجزائر وبين كيف أن بعضها فشل وبعضها كان ناجحا إلى حد ما. سوف أذكر عملية معقدة فشلت في أولها ولكنها حققت النجاح الباهر في النهاية، هذه العملية تخص الجزائر وثورة التحرير فيها. عندما قامت ثورة التحرير في الجزائر لم يستطع الجيش الفرنسي أن يقمعها فهو جيش نظامي والثورة حرب عصابات وكر وفر. قام أحد مراكز الأبحاث في المخابرات الفرنسية باقتراح أن يتم محاربة عصابات الثوار بعصابات إجرامية وكانوا يحتاجون لمجرمين فبحثوا في السجون الفرنسية عن مساجين قتلة ووجدوا بعضهم فعقدوا معهم صفقات بأنهم أحرار إذا قاموا بالقتال بالجزائر ضد الثوار. ولكن ماإن خرج هؤلاء المجرمين من السجون حتى هربوا واختفوا عن الأنظار وفشلت العملية. فتفتق ...

لاأظن أن هناك ثورة سريعة وثورة بطيئة وإنما هناك ثورة دموية والقمع فيها شديد وثورة أقل دموية والقمع فيها أقل. لاأرى بأن الثورة التونسية أو المصرية أو الليبية أو اليمنية قد انتهت وانتصرت حتى الآن فهي مازالت مستمرة ولكن آليات التغيير فيها أقل عنفا ودموية من الثورة السورية. الثورة تقوم من أجل التغيير واصلاح المجتمع لكي يصبح مكانا أفضل للانسان وعندما يتحقق هذا تنتصر الثورة وإن لم يتحقق فإن الثورة تعتبر فاشلة الثورة تهدم باطل وتبني حق بمرور الزمن. عمليتا الهدم والبناء تحتاجان لوقت ليس بالقليل فنحن نتكلم عن بناء إنسان ونهضة أمة وليس شراء دراجة

ماهيئة التنسيق إلا المجلس الوطني. كلكم أخ.. من بعض. ظبط عليكم المثل "شهاب الدين أ..ط من أخيه". كملوا النقاط بس حسابكم وحساب المجلس الوطني جاية، خلونا نشوف مين رح ينتخب واحد منكم أو يطلع بوجهكم هي إذا ماساووا شي تاني بوجوهكم. مكانكم ومكان المجلس الوطني معروف وين رح يكون في التاريخ وماأكثر مزابله

كتب أحدهم مقالة طويلة التقطت منها هذه الجملة "هل يشك إنسان في أن أمنية الأسد هي تدمير المجلس" نعم أنا أشك بل على يقين بأن بشار يفضل هذا المجلس. لم ولن يجد بشار أفضل من هذا المجلس ليكون واجهة سياسية للثورة. وكذلك أثار كاتب المقالة تساؤلا "كيف سيتشكل المجلس الجديد" فأجبت بأن فهناك طرق كثيرة لتشكيل مجلس حقيقي يمثل الثورة ويكون واجهتها وذراعها السياسية. وعلى فرض أنه لم يتشكل مجلس جديد لفترة من الوقت فهذا لايعني أن نقبل بمنطق إذا لم تستطيعوا الاتيان بما هو أفضل فعليكم القبول بالمشلول الذي لايستطيع أن يمشي. هذا منطق غير سليم. ماأدرانا أن وجود المجلس الحالي هو السبب في عدم تشكيل مجلس حقيقي؟ من عدة سنوات كان يعمل في الشركة شخص كنت مسؤولا عنه. هذا الشخص كان أداؤه سيئ جدا وكان عبئا على الشركة يأخذ راتبا ولايقدم شيئا. ترددت طويلا بإنهاء خدماته فاستشرت صديقا (توفي فيما بعد رحمه الله) وقلت له لاأريد أن أقطع برزقه فأجابني بحكمة أولا الرزق ليس عليك وإنما على الله وثانيا ماأدراك أنك بإبقائه هنا في الشركة فإنك تمنع عنه رزقا في مكان آخر. فعلا أنهيت خدماته وبعد ثلاثة أشهر وجد...

عندما يتهاوى أداء أي مؤسسة وتصبح مخرجاتها العملية قريبة من الصفر وتبذل محاولات لإعادة بنائها من الداخل وتفشل كل مرة فإن المنطق يقول يجب الهدم وإعادة البناء من جديد على أسس سليمة. أما أن نحاول ترميم البناء المتساقط والذي أجمع المهندسون على أنه لافائدة من ترميمه فهذا عبث. هذا هو حال المجلس الوطني السوري حاليا

كنت ومازلت أنتقد كل ظالم وفاسد ومقصر يتقلد منصب ليس أهلا له . هاجمت حافظ الأسد أمام كل شخص سألني عنه سوري وغير سوري. وهاجمت بشار كذلك. والآن أنتقد المجلس الوطني لأنه مقصر وعند البعض من أعضائه المتنفذين مصلحجية ووصولية وانتهازية الشيء الكثير، بالإضافة إلى عجزه وعدم كفاءته وعدم قدرته على الإنجاز. وسوف أنتقد في المستقبل كل أرى أنه مقصر وغير كفؤ ويتصدى للعمل العام ويتصنبع في مناصب ليس أهلا لها. هل هذا في مصلحة الثورة أم لا؟ لاأدري ولكن الذي أنا على يقين منه أن الساكت عن الحق شيطان أخرس والذي أنا متأكد منه أنه لاخير فينا إن لم نقلها ولاخير فيهم إن لم يسمعوها ويرعووا رضي الله عنك ياعمر بن الخطاب

عند الاقتناع بالفكرة يهون كل شيء في سبيل نشرها. الجميع يعلم كيف كانت الجزيرة العربية في عصر الجاهلية. لما نزل الإسلام في قريش واعتنقه فئة من الناس وآمنوا به حق الإيمان وتمثلوا أخلاقه وباشروا تعاليمه فتحوا العالم وهم الأضعف عدة وعددا. في بداية الثورة لم يكن الثوار إلا قلة وهتافهم كان بسيطا ويتمحور حول كلمة واحدة "حرية". أول مظاهرة خرجت في دمشق لم أسمع فيها إلا حرية حرية. هذه هي الفكرة. آمنوا وتوحدوا حول هدف واحد لايختلف عليها عاقلان. مع مرور الزمن بدأ الكثيرون ينسون لماذا خرجوا فتشعبت الأفكار إلى أهداف مستواها منخفض. فبدلا من أن تكون إزالة النظام هدف مرحلي يسعى لإزالة عقبة كأداء من الطريق نحو الحرية أصبح هدفا أسمى لدى البعض وبدلا من أن تكون المقاومة المدنية أو المقاومة العسكرية وسائل لإسقاط النظام أصبحت هدفا أسمى في ذاتها وبدلا من أن تكون المجالس والتنسيقيات والهيئات والجماعات والتيارات والأحزاب وسائل للتغيير أصبحت أهدافا في ذاتها والدفاع عنها أهم من نصرة الثورة وبدلا من أن تكون أموال الدعم وسائل تمد الثورة بالقوة أصبحت وسائل هدفها شراء الولاءات وبدلا من أن تك...