معاوية الصباغ

فكرة منقولة من مفكرة لي ورقية قديمة حيث كتبتها بخط اليد يوم الثلاثاء بتاريخ 24 أيار 1989 كاتبها هو مؤسس جريدة نيويورك تايمز الأمريكية آرثر سالزبورجر وقد أعجبتني في ذلك الوقت ووجدت عندما قرأتها الآن أنها صحيحة يرجى ملاحظة أنها مترجمة من الإنجليزية، تقول الفكرة: "إن رأي أي إنسان في أي قضية لايمكن أن يكون أفضل من نوع المعلومات التي تقدم إليه في شأنها. أعط أي إنسان معلومات صحيحة ثم اتركه وشأنه، سيظل معرضاً للخطأ في رأيه ربما لبعض الوقت ولكن فرصة الصواب سوف تظل في يده إلى الأبد أُحْجُبْ المعلومات الصحيحة عن أي إنسان أو قدمها إليه مشوهة أو ناقصة أو محشوة بالدعاية والزيف – إذن فقد دمرت كل جهاز تفكيره – ونزلت به إلى مادون مستوى الإنسان" انتهى كلامه وأنا أقول لنفترض أننا قمنا  بإجراء التجربتين التاليتين: التجربة الأولى: ضع مجموعة من الأشخاص في غرف متشابهة ومعزولين عن بعضهم بحيث يكون كل واحد في غرفة، وأعطهم نفس المعلومات وأطلب منهم أن يحللوها بطريقة منطقية علمية مع تحييد الأهواء (الحب والكره وغيرها)، ثم اطلب منهم أن يدونوا أراءهم المستنتجة من...

الجهاد له وسائل وأدوات عديدة ولذلك صنف بجهاد أصغر وجهاد أكبر. الإنكار بالنفس جهاد والكلمة جهاد والإضراب جهاد والاعتصام جهاد والعصيان المدني جهاد وكذلك تربية الأولاد تربية صالحة جهاد والتجارة ضمن الحدود الشرعية جهاد والسياسة جهاد وكذلك القتال جهاد وهذه كلها تتكامل مع بعضها. المهم في الموضوع هو اختيار الوسائل المناسبة في الأوقات المناسبة. دعونا لانتخذ مواقف بناء على ردود أفعال. الذي يدعو إلى الجهاد باللاعنف فقط يأخذ هذا الموقف كرد فعل على تجربة خاطئة حصلت في يوم ما وهذا نوع من التطرف. إن مفهوم من يصفعني على الجانب الأيمن أعطيه الجانب الأيسر هو مفهوم خاطئ. لنا في رسول الله أسوة حسنة حيث استخدم كل وسيلة من وسائل الجهاد في مكانها الأمثل. تجده يربي ويوجه في جميع الأوقات لأن هذا النوع من الجهاد مطلوب في كل الأوقات. ونجده أعد العدة للقتال قبل المعارك لأن الإعداد من الجهاد ونجده خط مكان للمسجد لأن العبادة جهاد وكذلك السوق لأن الاقتصاد جهاد وأبرم صلح الحديبية لأنه جهاد سياسي (تذكرت هذه الخواطر التي كنت قد كتبتها في السابق في صفحتي على الفيس بوك، وسبب تذكري لها ...

لو لم يكن الشعب السوري أصيل وجذوره العربية والاسلامية ضاربة في عمق التاريخ ولو لم تكن أرض فلسطين في عقيدته هي أرض اسلامية وفيها ثالث الحرمين الشريفين لكفر بالقضية الفلسطينية والعروبة منذ زمن طويل لكثرة ماذاق من ذل وهوان بحجة المقاومة والممانعة والعروبة التي امتطاها سابقا حزب البعث المنحط وبعدها العصابة الإجرامية الأسدية. ولكن أشد مايؤلم الشعب السوري الصابر والمصابر هو بعض المثقفين العرب الشرفاء الذين كانوا يصدقون أن عصابة الإجرام السورية هي نظام مقاوم وممانع وصامد ويخدم القضية الفلسطينية بينما هو على العكس تماما ولكن الحمد لله فهموا الآن وعرفوا أنه كان يخدعهم، ووقفوا إلى جانب الشعب السوري المقاوم الحقيقي وليس الدجال بشار وعصابته (كتبتها بتاريخ: 23 آب/أغسطس 2011 ردا على بعض المثقفين الذين كانوا يدعمون بشار بحجة أنه نظام مقاوم  ثم هداهم الله وعادوا إلى رشدهم ووقفوا بجانب الشعب السوري بعد أن شاهدوا مقدار القمع والدم الغزير المتدفق من الشهداء السوريين على يد مدعي المقاومة، فلم تتحمل ضمائرهم هذا الكم الهائل من القتل والتعذيب والقهر، ومثال على هؤلاء المثقفين الدكتور ع...

لكي نحقق شيئا في الحياة، يجب أن يكون هناك أهداف واضحة وتوفر حافز يشجع على تحقيق هذه الأهداف. وهذا ينطبق على الأفراد والجماعات. فلنعتبر ونبدأ بتحديد الأهداف

في الأزمنة التاريخية القديمة وحتى زمن ليس ببعيد كانت مهنة الترفيه عن الناس هي من مهام الجواري والعبيد حيث كانوا يُشترَوْن حسب مهاراتهم كان هؤلاء "الجواري والعبيد" يقدمون فنون الرقص والتمثيل والمصارعة وغيرها من فنون الترفيه في عصرنا الحالي لم يعد هناك جواري وعبيد تباع وتشترى، وعدم وجودهم لايعني أن صفاتهم لم تعد موجودة في بعض فناني هذا الزمان إن بعض الفنانين والفنانات الآن يتمتعون بنفس صفات جواري وعبيد الترفيه في العصور السابقة فلا تستغربوا مايصدر عنهم رجاء لاتكبروا موضوع مواقف الفنانين والفنانات بخصوص الثورة السورية وتعطوه أكثر مما يستحق. فما بعضهم إلا جواري وعبيد لاأكثر الأفضل أن يتم تجاهل مواقفهم حتى لانعطيهم أهمية كالأحرار كتبتها بتاريخ: 26 أيار 2011 كتعليق على المواقف المخزية التي صدرت عن بعض الفنانين والفنانات بخصوص الثورة السورية العظيمة

قال الله تعالى في كتابه العزيز "وكذلك جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم" لقد جعلنا الله شعوبا وقبائل وهو أدرى بذلك ولم ينكر علينا أن نذكر ذلك فإذا قال إنسان أنا عربي فله ذلك وإن قال أنا كردي فله ذلك. فلماذا ينزعج بعض الناس من هذا؟ إذا كان الله قد ارتضاه لنا فمن يكون هؤلاء الذين يستنكرون؟ وكذلك فإن الأكرم عند الله هو الأتقى وهذا عند الله وليس عند البشر ويفهم من ذلك أن الناس متساوون فيما بينهم وأمام بعضهم أما الأكرم فهو عند الله. لذلك بارك الله فيكم لاتوجد مشكلة إذا قلنا عرب وأكراد وأتراك وووو... إلخ. مادام ذلك لايعطي مبرر لأحد أن يطغى على الآخر

إذا أردنا التفصيل فإننا يمكن أن نجزئ نقاط القوة والضعف إلى نقاط كثيرة ولكن بالإجمال والنظرة الشمولية فإن هناك نقطة قوة رئيسية واحدة ونقطة ضعف رئيسية واحدة أيضا وهما كما يلي: قوة النظام تأتي من أنه ليس نظاما وإنما سلطة عائلية حاكمة من خلال منظومة أمنية متشابكة معتمدة بشكل أساسي على طائفة واحدة. فإذا سقطت هذه المنظومة فسوف ينهار النظام فورا أما ضعف النظام في سوريا فيكمن في نزع الخوف من قلوب السوريين والثورة عليه بشكل سلمي وبلورة بديل يعتمد على دولة القانون

الحكم في سوريا هو حكم عائلة غير شرعية دكتاتورية ومستبدة حاولت استغلال الطائفة التي تنتمي إليها كما استغل حافظ الأسد حزب البعث من قبل حتى يصل إلى السلطة. الذي تفعله عائلة المجرم الذي ليس هو بأسد هو ابتزاز الطائفة على مبدأ إما أن تدعمونا وتقفوا في خندقنا أو أن يبيدكم الآخرون. مع أن جميع مكونات الشعب السوري لاتلقي بالا للطائفية وتاريخ سوريا الحديث خير دليل على انعدام مفهوم التخندق الطائفي

هكذا هو دأب النظام ... يتكلم عن شيء ويفعل النقيض يتكلم عن رفع حالة الطوارئ ويقوم بجميع أعمال حالة الطوارئ يتكلم عن الحوار ويقوم بجميع أنواع العنف ضد المعارضين يتكلم عن المقاومة والممانعة ويقوم بالقضاء على المقاومة والممانعة وتقسيم الفصائل الفلسطينية ومساعدة اسرائيل على القضاء على المقاومة الفلسطينية في لبنان يتكلم عن قانون أحزاب وعندما تقرأه تجده يكرس حكم الحزب الواحد يتكلم عن الرأي والرأي الآخر ويجبر الناس على قول لاإله إلا بشار. والله يعين اللي كانوا ومازالوا مخدوعين فيه أليس هذا مايسمى بمبدأ التقية الذميم

خاطرة وجدتها في مفكرة ورقية قديمة -كتبتها بخط اليد يوم الأربعاء الموافق 24 أيار 1989. بعد أن قرأتها حمدت ربي أن هذه كانت أفكاري منذ زمن بعيد. أنقلها إلى هذه المدونة بدون أي تعديل. الخاطرة هي: بعد منتصف الليل تم نقل الجلسة الافتتاحية للقمة العربية الاستثنائية من الدار البيضاء بالمغرب. إن الانسان يفرح من أعماقه عندما يرى اجتماعاً   كهذا ويتبادر له في الوهلة الأولى أن الوحدة أمر وشيك الحدوث وهذا الأمر بداية للتقدم والانطلاق، ولكن يعود الوعي من جديد ويتذكر بأن هؤلاء لايمثلون شعوبهم وإنما يمثلون أنفسهم وبعضاً ممن على شاكلتهم وماحضروا إلا في سبيل المحافظة على مكاسبهم التي حققوها ولايفكرون بالتنازل عنها أبداً. فيارب حقق لنا أمانينا بأن نختار من يمثلنا وتعود لنا كرامتنا ونرتفع إلى مصاف البشر. طبعاً هذا الأمر ليس بالسهل ولاباليسير ولايحدث بالتمني وإنما يحدث بالعمل. والعمل إنما يبدأ بتغيير النفس قال تعالى: " إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم" وكفى بهذه الآية عنواناً لمنهج التغيير.

عائلة الشيشكلي المشهورة في مدينة حماة جيران لبيت جدي من جهة أمي. وطبعا منهم أديب الشيشكلي الرئيس المشهور الذي قام بانقلاب واستلم الحكم في سوريا لعدد من السنوات. طلبت من بعضهم الصداقة على الفيس بوك وطلب بعض آخر صداقتي فتذكرت قصة صغيرة متعلقة بهم. لما كنت صغيرا وأذهب إلى لزيارة جدتي كنت أسأل ليش مابشوف منهم حدا بالحارة فكان الجواب يأتيني هدول ناس أكابر، كتير منن اضطروا لترك البلد. وأنا أقول الآن إن الأصاغر استلموا حكم البلد فأجبروا الأكابر على تركها. فماذا نجني من حكم الأصاغر إلا الصغائر

سألت نفسي هذا السؤال التقليدي وأجريت حوارا معها قلت لنفسي أنت لست شخصية عامة مشهورة ولاتعدو عن كونك شخصية عادية من عامة البشر فلماذا هذه المدونة وماذا سأكتب بها ومن سيقرأ لك؟ وبعد تفكير منطقي وفلسفي وخنفشاري عميق جاءت الفكرة التي تؤيد إنشاء المدونة وترجح كفتها. قادني تفكيري إلى أن المنطق الذي يقول بأن الشخصية المشهورة تحتاج لمدونة لتدوين أفكارها هي فكرة في غير محلها لأن المشاهير يستطيعون أن تبثوا أفكارهم وخواطرهم عبر وسائل كثيرة أكثر أهمية من المدونات ولايحتاجون لمثل هذه الأدوات، وكذلك هناك الكثير من الناس الذين يدونون أفكار هذه الشخصيات من خلال التصريحات والمقابلات وكتابة المذكرات وقادني تفكيري كذلك إلى أن  الانسان العادي هو الذي يحتاج إلى مدونة لأنه مسكين لاتوجد وسيلة اعلامية تهتم به وبأفكاره وخواطره ولايوجد من يدون له ولذلك يجب أن يدون لنفسه وسولت لي نفسي كذلك إلى أنه دائما مانطلع على أفكار وخواطر وآراء الشخصيات المشهورة لدرجة الغثيان ولكن ماذا عن المواطن العادي مثلي كيف ينشر أفكاره وهكذا بعد أخذ ورد وتردد قررت أن أنشء هذه الكوة الصغيرة...

عندما كنت صغيرا حيث كان عمري ثلاثة عشر عاما كان أحد مشايخ جامع المسعود الشيخ أحمد المراد رحمه الله الذي قتلته عصابات ملعون الروح حافظ الأسد في مجازر حماة 82 مع جميع علماء حماة في تلك الفترة، كان يقول لنا "لو تعلموا ماذا تعني كلمة لاإله إلا الله لعجبتم، ويكفي أن أقول لكم أنه لو أريد تأليف كتب في معناها لما كفاها مئات الكتب". طبعا لم نكن نعي ماالسر في هذه الكلمة في تلك العمر الصغيرة وكنا نظن أنه كان يبالغ بسبب قوة إيمانه. الآن فقط وفي هذا العمر أستطيع أن أقول أنني فهمت ماذا عنى بكلامه في ذاك الوقت، فعندما أتأمل في كلمة التوحيد "لاإله إلا الله" وأبحر في بحارها وأحلق في فضاءاتها أجد أن مئات الكتب لاتستطيع أن تسطر معانيها ولايمكن لأي عدد من الكتب أن يحيط بمضمونها فعطاءات الله لاتنتهي فالحمد والشكر لك ياربي على أن جعلتني مسلما مؤمنا بك وموحدا لك ومسبحا بآلائك وأسألك ياإلهي أن تهدي جميع البشر إلى الإيمان بك لكي أنعم وينعمون بنعمة النظر إلى وجهك الكريم يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم

عزيزي الدكتور برهان أشكرك على قبولي مشاركا في صفحتك. وبما أننا نتكلم في الديمقراطية والرأي والرأي الآخر فاسمح لي أن أقول لك رأيي وأرجو أن تتحملني. إن حياة الانسان عبارة عن مواقف وأفعال متراكمة عبر الزمن وأنت انسان متحرك فاعل تحاول أن تصنع شيئا ولابد من المتحرك من أن يصيب ويخطئ من خلال تتبعي لكتاباتك منذ زمن طويل وكذلك لنشاطك من بداية الثورة وحتى الآن فإنني قد خرجت بانطباعات عنك وعن حراكك. في البداية أود أن أبدي إعجابي فيك كمفكر وأكاديمي يحاول أن يضع يده على مشاكل مجتمعاتنا ويحاول أن يضع لها الحلول وأكثر مايعجبني في كتاباتك هو الموضوعية والتجرد أما بالنسبة لنشاطك الحركي في مجال الثورة السورية فإنني أود أن أقول بأنك مميز في الدفاع عن التغيير في سوريا ولكن في موضوع تشكيل جبهة معارضة وموحدة تأخذ على عاتقها قيادة التغيير فاسمح لي بأنك لم توفق في ذلك وبرأيي المتواضع فإنك ساهمت بشكل قوي (من حيث تقصد أو لاتقصد لأن النيات لايطلع عليها إلا الله) بمنع تشكيل هكذا جبهة بتصرفات لاأدري مبررا لها. لقد وقفت ضد جميع المحاولات التي ليست لك اليد الطولى بها. وكنت تقوم بذلك بنفس الطريقة، والطريقة الظاهرة لل...

قاعدة في التطور البشري ... كلما زادت مطالبة شعب بحقوقه الأساسية كانسان وإصراره على نيلها كلما عنى ذلك أن هذا الشعب أرقى من غيره ... لاتتعجبوا من المناطق التي تزيد وتستمر في ثورتها وإنما تأملوا واعترفوا لهم بالتقدم نحو الانسانية الحقة

يمكن استخدام كل الوسائل المشروعة للإطاحة بنظام العصابة الاجرامية وفي رأيي أن الاستعانة بالمجتمع الدولي بالتدخل في سوريا على شكل حماية دولية هو وسيلة مشروعة ولكن لم يحن وقتها بعد وربما لانحتاجها، فلنصبر واصبروا

تعجبني كلمة قالها الثوار اليمنيون: كلما زدنا شهيد زادت ثورتنا اشتعالا. لقد وضعوا قاعدة في العمل الثوري من حيث يدرون أو لايدرون. فرحمات الله عليك أيها الشهيد فأنت وقود الثورة التي يزيدها اشتعالا

تم اغتيال مغنية في قلب دمشق العريقة قلب العروبة النابض المغلقة على نفسها والتي تملك أعتى الأجهزة الأمنية في المنطقة ... وتم اغتيال المبحوح في دبي الحديثة المفتوحة للجميع والتي لاتلاحظ فيها أي وجود أمني غير شرطة المرور. مغنية كان محمي ومراقب ومعروفة حركاته من قبل الأمن السوري لحمايته. المبحوح دخل دبي بشكل عادي وبدون طلب حماية من الأمن (وقد ذكر ذلك قائد شرطة دبي). مغنية كان قد خرج لتوه من اجتماع أمني مع إيرانيين في مدرسة إيرانية (كما ذكرت الأخبار) وفي منطقة قريبة جدا لفرع أمني. المبحوح كان عائدا من السوق حيث كان في جولة تسوق ودخل إلى فندق يعني منطقة عامة. الآن أريد أن تقارنوا بين أداء أمن دبي البلد الحديث والعصري والمفتوح على العالم وأداء أمن دمشق العريق والمغلق والمتدخل في كل شيء. خلال فترة وجيزة أمن دبي استطاع كشف كل عناصر الشبكة وطريقة التنفيذ وأصدر مذكرات دولية للقبض عليهم. أما سوريا فبعد ثلاث سنوات خرجوا علينا بشاهد لايقنع نفسه هزيل وقال قصة هابطة يمكن لخيال طفل عمره 6 سنوات أن ينسج أفضل منها. ومعلومات نهاياتها مجهولة. سوريا البلد الذي تخلف به كل شيء وكانوا يقولون لنا كفاية عليكم أ...

أنا لو كنت مكان العلمانيين بخوزق الاسلاميين وبدعو لتشريع القوانين بناء على ماورد في القرآن الكريم بخصوص المنظومات المالية والاقتصادية والاجتماعية والتربوية والأخلاقية ... إلخ. بدل ماأعتمد على نظريات سكير خمير معقد أسمه مارك...س أو هادا تبع الرأسمالية صاحب نظرية الناس تتزايد بمعادلة أسية والناتج بمعادلة بطيخية نسيت... على أقل تقدير القرآن كلام رب العالمين اللي خلق الخلق وهو أدرى بهم. ... ولو كنت مكان الاسلاميين بخوزق العلمانيين وبدعو لفصل السلطة الدينية عن سلطة الحكم ... يعني اللي لازم يحكم يكون انسان فاهم بالإدارة والسياسة حتى لو كان طبيب أو خباز أو حتى شيخ جامع (هذه مهن ومتل مابقول المتل عطي الخباز خبزه) وكمان بخوزق العلمانيين أكتر إذا وافقت أنه الشعب مصدر السلطات لأن بدون الشعب على مين بدي اتصنبع .. تخيلوا هلأ سوريا تفضى من الناس شو بده بشار يحكم؟ الحمير اللي قتلهم .... ماعلينا بنرجع لموضوعنا ... خلينا نشوف ليش كل طرف زعلان من التاني ... ليش العلمانيين زعلانين من الشريعة وليش الاسلاميين زعلانين من مصطلح فصل الدين عن الدولة ... رح تلاقوا أنه العلمانيين زعلانين من الشريعة الاسلامية مشا...

الموضوع ليس بحاجة لابداع وإنما لإدارة صحيحة للأمور إننا أمام مشروع لإزالة نظام حالي خربان وإزالة أسسه التي قام عليها وتأسيس نظام جديد مبني على أسس مختلفة. تخيلوا لو أنكم تريدون إزالة عمارة خربة وبناء برج مكانها. ماهو أول شيء تفعلونه؟ الهدف واضح ومحدد. نذهب إلى متخصص في إزالة المباني ونتفق معه على مدة زمنية وثمن محدد ثم تبدأ عملية الهدم. كيف يتم الهدم هذا مسؤولية متعهد الهدم الذي يجب أن يستعين بالخبرات والكفاءات اللازمة لعملية الهدم وهنا يأتي دور الأدوات والأدوار (المتظاهرون والتنسيقيات والمظاهرات والعصيان .... إلخ والاتصالات مع القوى الاقليمية والقوى العالمية وممارسة سياسة المفاوضات لكي يتم الموافقة إلى إسقاط النظام .... هذه أمثلة) العملية معقدة ولكن تلاحظون أنها تبدأ بهيئة أو منظمة مهنية (وركزوا على كلمة مهنية) مهمتها وضع الخطة اللازمة لعملية الهدم واستقطاب الكفاءات والخبرات المطلوبة لعملية الهدم وتوظيف هذه الكفاءات بمجموعات عمل لكل مجموعة مهام محددة وتتكامل فيما بينها ... وإخيرا الإدارة الشاملة لهذه المجموعات لكي تصب جميع الجهود في مسار واحد هو إسقاط النظام.... شايفين كيف الشغلة علم...