فكرة اليوم (2) ... كيف يعمل العقل؟


لم يأت ذكر "العقل" بالقرآن الكريم مباشرة ولكن وردت كلمة يعقلون. أي أن القرآن بين أن عملية العقل هي عمل يقوم به الإنسان. فما معنى "يعقل" وكيف يعمل هذا الجهاز (إن صح أن نسميه بجهاز) المسمى بالعقل؟

اختلف العلماء بماهية العقل. هل طبيعته مادية أم معنوية أم خليط من الاثنين؟ إلى أن يستطيع العلماء تحديد هذه الماهية يمكن أن نتكلم في كيفية عمل العقل

قمت بعملية تدبر في كتاب الله تعالى لكي أرى هل نستطيع استنباط الكيفية التي يعمل بها العقل من القرآن، وقد اهتديت إلى أن العقل يعمل في أربعة مستويات أو يقوم بمعالجة المعرفة في أربع مراحل وهي على الترتيب من الأدنى إلى الأعلى: يعلمون ... يفقهون ... يتفكرون ... يعقلون

وكل مرحلة لها مدخلات ومخرجات. فمخرجات المرحلة السابقة هي مدخلات للمرحلة التالية إلى أن يصدر العقل قراره الذي على أساسه يبدأ عمل الجوارح

يعلمون: تصل المعلومات إلى عقل الإنسان عن طريق منافذ الإحساس المادية (النظر، السمع، الشم، اللمس، التذوق، ... إلخ)
يفقهون: يفهمون المقصود من هذه المعلومات التي وصلت إلى عقولهم كما هي وليس كما يتمنون أن تكون أو حسب أهوائهم
يتفكرون: يستخدمون آليات التحليل والتفكيك للمعلومات التي فقهوها ثم إعادة ترتيب الصورة بشكل صحيح
يعقلون: يتخذون القرار المبني على الصورة المركبة في مرحلة يتفكرون وذلك من أجل القيام بالعمل المبتغى

أي خلل في مرحلة من المراحل يؤدي إلى خلل في اتخاذ القرار
فإن كانت المعلومات خاطئة فإن كل مخرجات المراحل اللاحقة ستكون خاطئة.
وإن كانت عملية الفهم خاطئة سيحدث نفس الشيء في المراحل اللاحقة.
وإذا كانت عملية التفكر (التحليل والتركيب) خاطئة فإن القرار سيكون خاطئا.
وإذا كان القرار خاطئا فإن العمل لن يكون صالحا وإنما غير صالح

الأمر الأخطر من الخطأ هو أن يقوم الإنسان بنفسه وعن سابق إصرار بتعطيل إحدى هذه المراحل ويقفز إلى الأعلى منها مباشرة، كأن يقفز مباشرة من التفقه إلى اتخاذ القرار دون المرور بالتفكر.

أما الأمر الأخطر على الإطلاق فهو أن يسلم مهمة القيام ببعض هذه المراحل لغيره (كالشيخ أو القائد أو المرجع). وقتها ندخل في عصر القطيع وينحط الإنسان من المستوى الإنساني إلى مستوى الأنعام ويصبح أكثر ضلالا

قال الله تعالى: "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون" ... أي إذا كنتم تفتقدون مدخلات المرحلة الأولى
لاحظوا أن الله تعالى قال "لاتعلمون" ولم يقل لاتفقهون أو لاتتفكرون أو لاتعقلون"

لاتفويض للآخرين بأعمال العقل المختلفة وعليكم إن أردتم تحقيق إنسانيتكم أن تستخدموا آليات العقل بأنفسكم.

فكل الناس يأتون في اليوم الآخر فرادى ... وكل امرء بما كسب رهين

هذا والله أعلم

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هل ندين الطائفة العلوية على إجرام النظام

هل يجب علينا أن ندين الطائفة العلوية على الإجرام الذي يحدث في سوريا؟ أكاد أجزم أن هذا السؤال يخطر على بال كل سوري بغض النظر عن مشربه الديني أو القومي ولكن كل واحد يسأله للأسباب الخاصة به. حتى العلوي يسأل نفسه هذا السؤال لكن هل هذا السؤال سؤال صالح أم فاسد؟ يعني هل من العقل والمنطق طرح مثل هذا السؤال من الأساس؟ نحن هنا نتكلم عن أناس ينتمون إلى طائفة لها منظومة فكرية ثقافية خاصة بها يمكننا تجاوزا أن نسميها دينا أو فرقة أو مذهبا فكريا أو سمه ماتشاء لكننا لانتكلم عن مؤسسة أو منظمة لها منظومة إدارية وتنظيمية وهيكلية وظيفية تجمعها كيف تعامل القرآن مع مفهوم الطائفة؟ هل تعامل معها ككيان واحد متكامل له ماله وعليه ماعليه أم مع الطائفة كأفراد يشتركون في إطار فكري واحد نلاحظ أن الله عندما تكلم عن مفهوم الطائفة فرق بين الإطار الفكري الجامع "الطائفة" وبين العمل الذي يقوم به أفراد الطائفة حيث قال الله تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما الله تبارك وتعالى ثنى مفرد طائفة فقال طائفتان أي من ناحية الإطار الفكري الطائفة كيان واحد، ولكن عندما تكلم ع...
قراءة المزيد

الفرق بين الثائر والمعارض

أطلقت وسائل الإعلام على الثوار مصطلح المعارضة ويبدو أن كثيرا من السوريين صدق هذا المصطلح في سوريا ثورة قامت لإزالة النظام الظالم وتمهيد المجال للإنسان السوري لكي ينعم بالحرية والكرامة والعدالة والمساواة. والعمل الثوري ليس هو العمل المعارض بالتأكيد العمل المعارض يتضمن اعترافا بالنظام لأن هذا النوع من العمل هو معارضة للنظام، أي شرعيته تأتي من النظام الذي يعارضه أما الثورة فهي عمل مجتمعي جذري قام لتحقيق قيم رفيعة في المجتمع ولايعترف للنظام بشرعية لأنها بالأساس قامت لإزالته على أساس أنه غير شرعي حيث لم يفي بواجباته التعاقدية التي على أساسها تم الرضا به كحاكم لذلك فإن الذي يعمل في الثورة هو ثائر أو ناشط ثوري وليس معارض، يعارض من؟ النظام الذي زال؟ الثائر يمكن أن يستخدم الوسائل المدنية في نشاطه الثوري (السياسة، المظاهرات، الإعلام، الإغاثة، أو أي عمل مجتمعي لايستخدم فيه السلاح) وهكذا يصبح ناشط ثوري مدني كما يمكن للثائر أن يستخدم الوسائل العسكرية أي القتال المسلح وهكذا يصبح ناشط ثوري عسكري أو "مقاتل" اختصارا إذا من هو المعارض؟ ظهر خلال مراحل الثورة المختلفة فئة من ال...
قراءة المزيد

متى بدأت الثورة السورية

لقد تخيلت كيف أن الصحابة الكرام اجتمعوا على عهد عمر بن الخطاب لكي يحددوا بداية التأريخ الهجري حيث اختاروا عام الهجرة كبداية ولم يختاروا أعوام حدثت فيها إرهاصات النبوة كميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام مثلا ولم يختاروا كذلك عام البعثة أو عام الجهر بالدعوة أو عام بدء الحصار في الشعب أو عام فك الحصار أو أو أو. ولم نجدهم تعصبوا لرأي دون رأي وإنما توافقوا على رأي راجح صدر عن عقل راجح وهو عقل سيدنا عمر رضي الله عنه. إن الآراء تختلف في بداية التأريخ للثورة السورية المباركة فمن قائل إنه يوم اعتقال طل الملوحي وآخرون من درعا يقولون إنه اليوم الذي بدأ فيه التنسيق السري لمحاربة المد الشيعي الذي بدأ يستشري في حوران (كان هذا التنسيق سنة 2010) ومن قائل إنه في عام 2008 عندما بدأ بشار بالاعتقالات المكثفة لكثير من المعارضين، ويأتينا أناس يقولون إنه في اليوم الذي تلا فيه علي العبدالله بيان الإخوان المسلمين أمام مؤتمر لإعلان دمشق متحديا فيه السلطات وكسر فيه حاجز الخوف، وسوف يأتينا حمصي يقول إنه في اليوم الذي تم فيه اعتقال سهير الأتاسي عندما خرجت في اعتصام صامت أمام السفارة الليبية في دمش...
قراءة المزيد